Karjalan heimo syntyy
|
|
| Karjalaisten heimo muodostui noin 700 jKr, jolloin
elettiin viikinkien kulta-aikaa. Varsinainen karjalainen kulttuuri alkoi
muovautua, kun Länsi-Suomesta alkoi muuttaa uudisasukkaita Karjalan
kannakselle ja Laatokan luoteisrannikolle sulautuen itäsuomalaisen
kantaväestön keskuuteen. Erinomaisten vesi- ja kauppareittien ansiosta
Karjalassa elettiin 900-1300 -luvuilla nousukauden aikaa. Karjalan
kukoistus perustui erityisesti lappalaisten pakkoverotukseen ja
arvoturkisten hankintaan sekä myyntiin. Karjalaiset eivät muodostaneet
yhtenäistä kansaa tai valtiota. Tärkeimmät asutusalueet kasvoivat
itsenäisinä yksikköinä laajalla alueella. Asutuksen keskusalueita olivat
Karjalan kannas, Viipurinlahden ympäristö, Laatokan pohjoisosan
rannikkoseutu sekä Äänisjärven ympäristö. Suppeammat karjalaisten
asutusalueet syntyivät Savoon, Pohjois-Pohjanmaalle ja Vienan rannikolle.
Karjalaisten asutus- ja nautintaseutuja oli 1200- ja 1300-luvulla myös
Pyhäjoen, Oulujoen, Iijoen, Kemijoen sekä Torniojoen varsilla.
|

Viipurin linna |
Kahtia jakautunut Karjala
Suomea ja Karjalaa kohti eteni kaksi suurta
taloudellista, uskonnollista ja sotilaallista voimaryhmittymää
1200-luvulla. Lännestä tulivat roomalais-katolisen ja idästä
ortodoksisen kirkon vahvistamat liittoumat. Suomi oli Euroopan
viimeisiä pakanallisia alueita roomalaiskatolisen ja ortodoksisen
kirkon välissä. Roomalaiskatoliset ruotsalaiset tekivät ristiretken
Karjalaan vuonna 1293 ja perustivat Viipurin linnan valtansa
merkiksi. Karjalaiset olivat joutuneet Novgorodin (eli Venäjän)
ruhtinas Dimitrin vallan alle 1270-luvulla, joten karjalaiset
taistelivat ortodoksisten novgorodilaisten rinnalla ruotsalaisia
vastaan.
|
| Sodan päätyttyä Karjala jaettiin kahtia Pähkinäsaaren rauhassa
vuonna 1323. Pähkinäsaaren rauhansopimuksen jälkeen muodostuivat
Venäjän Karjala sekä Ruotsin eli Viipurin Karjala. Rajan länsipuolen
karjalaiset omaksuivat ruotsalaisten tavat ja roomalaiskatolisen
uskonnon. Viipurista tuli Ruotsin Karjalan keskus. Novgorodin
haltuun jääneen Laatokan Karjalan keskuspaikaksi muodostui Käkisalmi.
Novgorod heikentyi 1400-luvulla ja vuonna 1478 Moskovan suurruhtinas
Iivana III kukisti Novgorodin. Samalla Novgorodin Karjala liitettiin
Moskovan hallintaan. Suurruhtinas Iivana III:n pyrkimyksenä oli
valloittaa takaisin entisen Novgorodin alueet. Vuonna 1495 hän
marssitti joukkonsa Suomea kohti. Venäläiset piirittivät Viipurin
linnaa. Viipuri oli jo antautumaisillaan, kunnes tarinan mukaan
kuului hirvittävä pamaus. Pamaus sai venäläiset kauhun valtaan ja he
pakenivat tiehensä. |

Pähkinäsaaren rauha 1323
|
Raja siirtyy idemmäksi
Ruotsin idänpolitiikan päätavoitteeksi tuli
1500-luvulla Karjalan ja Inkerin valloittaminen. Ruotsi ja Venäjä
aloittivat sodan Baltian omistuksesta vuonna 1570. Sota koetteli
myös Karjalan asukkaita tyhjentäen kodit ja luostarit. Kärsimystä
kesti 25 vuotta ja sotaa kutsutaan Isoksi vihaksi. Iso viha päättyi
vuonna 1595 Täyssinän rauhansopimukseen. Uusi raja siirtyi idemmäksi
noudattaen suomalaisen uudisasutuksen rajaa.
Venäjällä puhkesi 1600-luvun alussa vallanperimysriita, jota
ruotsalaiset käyttivät hyväkseen. Uusi sota puhkesi vuonna 1610
päättyen Ruotsin voittoon ja vuonna 1617 solmittuun Stolbovan
rauhansopimukseen. Ruotsi sai hallintaansa lähes koko Karjalan. |

Täyssinän rauha 1595
|

Stolbovan rauha 1617
|
Stolbovan rauha merkitsi rajua muutosta Käkisalmen läänin ortodokseille.
Heitä alettiin käännyttämään luterilaiseen uskoon, josta oli tullut
Ruotsi-Suomen valtauskonto. Pakkokäännyttämisen seurauksena suurin
osa Käkisalmen läänin väestöstä pakeni Venäjälle: Vienaan, Aunuksen
Karjalaan ja sisä-Venäjälle Tveriin. Uskonto ei ollut ainoa syy
Venäjälle muuttoon; ankara verotus rasitti erityisesti
ortodoksikarjalaisia ja heidän maitaan jaettiin ruotsalaisille
aatelisille korvauksena sodassa suoritetuista urotöistä. Paenneiden
karjalaisten tilalle muutti Laatokan Karjalaan ja Pohjois-Karjalaan
länsikarjalaisia, savolaisia ja pohjalaisia. Karjalasta muuttaneet
ortodoksit perustivat uuden karjalaisen asutusalueen Tveriin,
Moskovan länsipuolelle. Venäjän karjalaiset korvasivat menetetyn
Käkisalmen läänin idempänä olevalla Aunuksen läänillä ja Aunukseen
rakennettiin linnoitus. |

Suistamon rautatieasema 1932
|
Vanha Suomi
Ruotsin suurvaltakausi Euroopassa päättyi suuren
Pohjan sodan jälkeen tehtyyn Uudenkaupungin rauhaan vuonna 1721.
Raja noudatteli suunnilleen nykyisen Suomen kaakkoisrajaa.
Parikymmentä vuotta myöhemmin raja siirtyi vielä lännemmäksi. Pikku
vihaksi kutsuttu sota käytiin Ruotsin ja Venäjän välillä
1740-luvulla. Sotaa seuranneessa Turun rauhassa vuonna 1743 nykyinen
Etelä-Karjala, Kymenlaakso ja Savonlinnan seutu liitettiin Venäjään.
Tätä aluetta mukaan lukien Laatokan Karjala ja Karjalan kannas
kutsutaan Vanhaksi Suomeksi. Vihollisuuksien jälkeen
Pohjois-Karjalassa alkoi rauhallinen kausi, jolloin kansanopetusta,
maataloutta, kulkuyhteyksiä ja teollisuutta kehitettiin.
Suurin osa Vanhan Suomen asukkaista piti luterilaisen uskonsa ja
noudatti Ruotsin lakeja Venäjän vallan alla. Vanhan Suomen
hallintokielinä olivat ruotsi, venäjä ja saksa, joten tavallisen
kansan oli vaikea hoitaa asioitaan omalla äidinkielellään. Pikku
vihaa seurasi pitkä rauhan kausi. Elinkeinoelämä alkoi suuntautua
kohti vuonna 1703 perustettua Venäjän pääkaupunkia Pietaria.
Talonpoikien asema oli vaikea, mutta he pysyivät kuitenkin
henkilökohtaisesti vapaina, eivätkä siten vajonneet maaorjien
tasolle, kuten muualla Venäjällä tapahtui. Vanhan Suomen
venäläistäminen alkoi 1700-luvun lopulla, ja Karjalan yhteyksiä
muuhun Suomeen alettiin rajoittaa. |
|
Autonomian aika
Suomi oli erottamaton osa Ruotsia vuoteen
1809 saakka. Ruotsin ja Venäjän suhteet kiristyivät 1800-luvun
alussa. Venäjä halusi lisätä rajojensa turvallisuutta ja aloitti
sodan Ruotsi-Suomea vastaan. Sodan seurauksena Suomi liitettiin
Venäjään vuonna 1809. Suomesta tuli autonominen
suuriruhtinaskunta. Venäjän keisari Aleksanteri I lupasi
säilyttää Suomen entiset lait ja oikeudet.
Vanha Suomi liitettiin muuhun Suomeen vuonna 1812. Vanhan
Suomen karjalaisista tuli näin Viipurin lääniläisiä. He saivat
samat oikeudet kuin muut suomalaiset. Venäjän puoleisen
Itä-Karjalan talonpojan asemaa helpotti maaorjuuden
lakkauttaminen Venäjällä 1850-luvulla. Talonpojat saivat
henkilökohtaisen vapauden ja oikeuden lunastaa itselleen
viljelemänsä maat. |
|

Pietarilaisen perheen kesähuvila Halilassa 1911 |
| Huolimatta Karjalan liittämisestä Suomeen, säilyi Venäjän
pääkaupungin Pietarin vaikutus karjalaisille merkittävänä niin
kulttuurissa kuin taloudessakin. Talonpojat veivät yhä
tuotteitaan myyntiin Pietariin, jonne mentiin usein jopa töihin.
Pietarilainen yläluokka rakennutti huviloitaan Karjalan
kannakselle. Viipuri oli Suomen kansainvälisin kaupunki. Viipuri
omaksui Pietarin välityksellä uudet eurooppalaiset virtaukset ja
välitti ne edelleen muuhun Suomeen. |
| Suomalainen sivistyneistö alkoi
kiinnostua karjalaisuudesta. Ryhdyttiin etsimään yhteisiä
alkujuuria ja samalla virisi suomen kielen sekä sen murteiden
tutkiminen. Elias Lönnrotin vuonna 1835 julkaisema Kalevala loi
pohjan karelianismille. Eri alojen taiteilijat ammensivat
aiheitaan Kalevalasta ja kansanrunoista sekä olivat muutenkin
innostuneita karjalaisuudesta. Kulttuurikarelianismin lisäksi
levisi poliittinen karelianismi, jonka tavoitteena oli
suur-Suomen aikaansaaminen. |

Runonlaulajapatsas |
|
Karjala ja Suomen itsenäistyminen
Venäjä pyrki 1800-luvun lopulla venäläistämään
reuna-alueensa. Venäläistämistä vastustettiin ankarasti koko
Suomessa ja Karjalassa. Venäjällä tapahtui vuonna 1917 vallankumous,
jonka aiheuttamassa sekasortoisessa tilanteessa Suomi julistautui
itsenäiseksi joulukuussa 1917. Tarton rauhassa vuonna 1920
itsenäisen Suomen itäraja kulki autonomian aikaisten rajojen
mukaisesti. |

Tarton rauha 1920
|

Josef Stalin |
Venäjän sekavasta tilanteesta johtuen Itä-Karjala pyrki
itsenäistymään tai liittymään Suomeen. Suomalaiset heimosoturit
tekivät sotaretkiä Vienaan ja Aunukseen 1920-luvulla auttaakseen
itä-karjalaisten pyrkimyksiä. Venäjän puna-armeija kukisti nämä
yritykset. Karjalan Autonominen Sosialistinen Neuvostotasavalta
perustettiin vuonna 1923 ja se oli osa Neuvostoliittoa. Itä-Karjalan
rakentamiseen osallistuivat myös suomalaiset punaiset aktivistit,
jotka pakenivat Suomesta vuoden 1918 sisällissodan jälkeen. He
kokivat myöhemmin traagisen kohtalon Neuvostoliiton johtajan
Stalinin vainoissa. Stalinin vainot kohdistuivat myös karjalaisiin
ja 1930-luvulla noin 11 000 henkilöä vangittiin
Neuvosto-Karjalassa. |
Talvi- ja jatkosota
Euroopan valtioiden välit kiristyivät
1930-luvulla. Neuvostoliiton johtaja Stalin ehdotti Suomelle
Suomenlahden ulkosaarten vuokraamista tai vaihtamista. Tähän ei
kuitenkaan suostuttu. Suomi ryhtyi kiristyneessä ilmapiirissä
linnoittamaan Karjalan kannasta. Syksyllä 1939 Neuvostoliitto vaati
jälleen Suomelta alueluovutuksia. Koska niihin ei suostuttu, aloitti
Neuvostoliitto hyökkäyksen Suomeen marraskuun lopulla 1939.
|

Ilmatorjuntakivääri
Joensuun tyttölyseon katolla
Talvisodan aikana. |
| Talvisota päättyi keväällä 1940 Suomen tappioon.
Suomi joutui luovuttamaan Neuvostoliitolle mm. Karjalan kannaksen ja
Laatokan Karjalan. Alueen asukkaat jättivät kotinsa ja siirtyivät
evakkoina muualle Suomeen. Saksalaiset aloittivat hyökkäyksen
Neuvostoliittoon kesällä 1941. Suomi liittyi saksalaisten rinnalle
hyökkäykseen Neuvostoliitoa vastaan; alkoi Jatkosota. Suomi
valloitti syksyllä 1941 Karjalan takaisin. Evakot palasivat takaisin
entisille asuinpaikoilleen. Suomalaiset etenivät myös vanhan rajan
yli Itä-Karjalaan. Neuvostoliitto aloitti kesäkuussa 1944
massiivisen vastahyökkäyksen. Ylivoiman edessä Suomen oli
antauduttava. Pariisin rauhassa vuonna 1947 Suomen raja Karjalassa
palautui vuoden 1940 linjausten mukaisiksi. |

Moskovan välirauha 1944
|
| Jatkosodan seurauksena karjalaiset joutuivat jälleen jättämään
kotinsa. Yli 400 000 karjalaista sijoitettiin eri puolille Suomea.
Siirtolaisille hankittiin uudet maatilat ja heille korvattiin
menetettyä omaisuutta.Vuoden 1947 rauhassa määritetyt rajat ovat
edelleen voimassa. Suomen puolelle jäivät Etelä-Karjala ja
Pohjois-Karjala. Suomi menetti kolme Karjalan kaupunkia: Viipurin,
Sortavalan ja Käkisalmen. Lisäksi Suomi luovutti kaksi kauppalaa,
Koiviston ja Lahdenpohjan, sekä 39 maalaiskuntaa kokonaan ja
osittain alueita 21 kunnasta. Toisen maailmansodan jälkeen Suomen
Karjala jäi tyhjäksi. Alueelle muutti väestöä Venäjältä,
Valko-Venäjältä, Ukrainasta ja Venäjän Aasian puoleisilta alueilta. |

Siirtoväen tavaroita
|
Viipuri
|

Viipurin pyöreä torni |
| Viipuri oli ennen talvisotaa Suomen
kansainvälisin ja toiseksi suurin kaupunki. Viipurissa vaikutti
suomalaisten lisäksi venäläisten, saksalaisten, ruotsalaisten ja
juutalaisten yhdyskunnat. Viipuri oli Karjalan hallinnollisen-,
hengellisen-, ja kulttuuritoiminnan keskus. Lisäksi Viipurissa toimi
Suomen suurin varuskunta. Viipurin linna rakennettiin jo vuonna
1293. Kaupunkioikeudet Viipuri sai 1400-luvun alussa. Keskiajalta
lähtien Viipuri oli vilkas kauppakaupunki ja huomattava
kulttuurikaupunki. Viipurilla oli hyvät vesiyhteydet Laatokkaan ja
Viipurin-Käkisalmen väylä olikin keskiajalla tärkeä kauppareitti.
Millään muulla Suomen kaupungilla ei ollut yhtä laajoja takamaita
kauppa-alueena kuin Viipurilla johtuen Saimaan vesistön tuomasta
yhteydestä Pohjois-Savon ja Pohjois-Karjalan
perukoille asti. |

Viipurin Monrepos |
| Viipuri ei koskaan ollut tärkeä teollisuuskaupunki, mutta
sitäkin merkittävämpi satama- ja kauppakeskus. Suurimmat
liikeyritykset olivat saksalaisia tai ruotsalaisia. Suomenkielinen
liike-elämä ilmestyi Viipuriin 1890-luvulla. Erityisesti
osuusliikkeillä oli Viipurissa huomattavaa toimintaa. Monet liikkeet,
kuten Hackman ja Starckjohann, muuttivat Suomeen sotien jälkeen.
Viipurin talous- ja kauppapoliittinen painoarvo perustui suurelta
osin sen sijaintiin Pietarin naapurina. Viipuri toimi läntisenä
porttina Pietariin |

Karjalan silta ja uimala Sortavalassa |
Sortavala
Sortavala oli Laatokan Karjalan pääkaupunki sekä
alueen kulttuurin ja kaupan keskus. Sortavala on perustettu kahdesti.
Ruotsalaiset vallanpitäjät myönsivät kaupunkioikeudet ensimmäisen
kerran vuonna 1632. Koska kaupunki tuhottiin sodissa usein, se
menetti kaupunkioikeutensa 1680-luvulla. Sortavalan kaupunki
perustettiin uudelleen vuonna 1783. Sortavala alkoi kehittyä
voimakkaasti 1800-luvulla. Kaupunki ja sitä ympäröivä maalaiskunta
toimivat tiiviissä yhteistyössä keskenään. Sortavalan teollistumisen
käynnistäjänä oli Karjalan radan valmistuminen Viipurista Sortavalan
kautta Joensuuhun. Karjalan rata ulottui kaupunkiin vuonna 1893.
Sortavala alkoi nousta 1880-luvulla Laatokan Karjalan henkiseksi
keskukseksi seminaarin perustamisen myötä. Sortavala sai myös
koulukaupungin nimen, sillä kaupungissa toimi useita kouluja.
Sortavalan laulu- ja soittojuhlat tunnettiin maamme rajojen
ulkopuolella. Laulujuhlia vietettiin kaupungissa vuosina 1896, 1906,
1926 ja 1935. |
Käkisalmi
Käkisalmen linnan rakensivat ruotsalaiset vuonna
1294. Asutus muodostui linnan ympärille. Käkisalmi oli muinaisen
Karjalan tärkein keskus, jonka vauraus perustui kalastukseen ja
kauppaan. Koko historian ajan Käkisalmi oli venäläisten ja
ruotsalaisten valloitusten kohteena. Käkisalmi jäi Pähkinäsaaren
rauhassa vuonna 1323 Novgorodin puolelle. Käkisalmen kukoistus oli
parhaimmillaan Venäjän vallan aikana 1400-1500-luvuilla. Käkisalmi
luterilaistui Ruotsin vallan aikana 1600-luvulta lähtien, kun
ortodoksit pakenivat Venäjälle. Autonomian aikana Käkisalmi oli
idyllinen pikkukaupunki, jota kutsuttiin omenankukkien kaupungiksi.
Rautatien tulo vuonna 1919 alkoi vilkastuttaa kaupunkia. Voimakas
nousukausi alkoi Waldhofin selluloosatehtaan aloitettua toimintansa
vuonna 1929. |
 |
Karjala toisen maailmansodan jälkeen
|
|
|
Kitee
Kiteen keskustaa 1940-luvulla |
Ruokolahti
Ruokolahden Linnavuori |
Sortavala
Sortavalan kaupungin keskustaa 1990
Kuva: Kimmo Kirves |

Valtimon Murtovaaran talomuseon savutuvat
eli niin kutsuttu paritupa. |
Talonpoikien talot
Suomen maaseudulla tavanomainen
talotyyppi oli yksikerroksinen hirsitalo, joka oli yhden perheen
asuintalo. Talot rakennettiin joko yksi- tai paritupaisiksi. Tuvaksi
kutsuttiin asuinhuonetta. Paritupatyyppisessä talossa kahden tuvan
tai tuvan ja makuukamarin väliin tehtiin eteinen eli porstua.
Ulkorakennukset sijaitsivat ryhmitettynä asuintalon ympärille, joten
rakennuksista muodostui pihapiiri. Karjasuoja eli navetta
sijoitettiin pihapiirissä asuinrakennusta vastapäätä. Pihapiiriä
ympäröivät viljapellot.
|
|
Raja-Karjalassa ja Venäjän Karjalassa yleinen
asuntotyyppi oli karjalantalo. Se oli suurperheen talo. Karjalantalo
on saanut vaikutteita pohjoisvenäläisestä rakennustavasta. Rakennus
oli kaksi- tai kolmikerroksinen hirsitalo, jossa asuintilat ja
taloustilat olivat yhdistettynä saman katon alle. Asuinhuoneet
sijaitsivat rakennuksen yläkerrassa, kun taas varastot ja
karjasuojat olivat alakerrassa. Ainoat ulkorakennukset olivat
yleensä sauna, riihi ja vilja-aitta. Karjalantalossa katettu
portaikko johti ulkoa asuinkerrokseen, jota koristi parveke.
Rakennuksen päätyjulkisivu oli erityisen tärkeä koristelun kannalta.
Karjalantalosta tyypillinen esimerkki on Bomban talo Nurmeksessa.
Sen esikuvana on Suojärven Kuikkaniemessä 1800-luvulla sijainnut
Bombinien veljesten talo. |

Karjalantalo Suojärvellä |
Käsityksiä karjalaisista
Karjalasta käytettyjen käsitteiden epämääräisyyteen
lienee vaikuttanut Karjalan sijainti kahden valtion alueella. Karjala on
ollut sekä suomalaisille että venäläisille syrjäistä aluetta, ja omasta
kulttuuriperinteestä poikkeavat piirteet on koettu oudoiksi. Kirjailija
Sakari Topelius vakiinnutti käsitykset Suomen heimojen
luonteenominaisuuksista "Maamme kirjassa". Nämä uskomukset julkaistiin
koulukirjoissa. Kouluopetuksen kautta uskomukset vakiintuivat
suomalaisten keskuuteen. "Maamme kirjassa" karjalaiset kuvataan
elämäniloisiksi, puheliaiksi, vilkkaiksi ja lapsenomaisiksi. Kyseiset
uskomukset elävät edelleen vahvoina Suomessa.
Topeliuksen mielestä karjalaiset olivat matkustavaista ja kauppaa
mielellään harrastavaa väkeä, jotka olivat myös herkkämielisiä tullen
helposti sekä surullisiksi että iloisiksi. Venäläisen käsityksen mukaan
karjalaiset ovat taasen tyyniä, epäluuloisia, hieman umpimielisiä ja
sulkeutuneita. Heillä on kuitenkin kauneudentajua, joka ilmenee
esimerkiksi lauluissa ja vuotuisjuhlien tavoissa.
|
Karjalaisten laulu |
|
Suloisessa Suomessamme
oisko maata armaampaa,
kuin on kaunis Karjalamme,
laulun laaja kotimaa!
Lauluna sen kosket kuohuu,
järven aallot loiskuaa,
Säveleitä salot huokuu,
ikihongat humajaa. |
Ei oo meillä rikkautta,
eikä maamme viljavaa,
vaan on laulun runsautta,
kylvämättä kasvavaa;
sit ei pane Idän halla
eikä Pohjan pakkaset,
se ei sorru sortamalla,
Sitä ei lyö rakehet. |
Konsa vaino Suomeamme,
kovin kourin koittelee,
silloin kurja Karjalamme,
Suomen surut soittelee,
Ja kun onnen päivän koitto.
Suomelle taas sarastaa,
Silloin riemun suuri soitto
Karjalasta kajahtaa! |
(sävel ja sanat P.J.Hannikainen) |
|
|